(希伯來書 12:1-17)
12:1 我們既有這許多的見證人、如同雲彩圍著我們、就當放下各樣的重擔、脫去容易纏累我們的罪、存心忍耐、奔那擺在我們前頭的路程、
12:2 仰望為我們信心創始成終的耶穌．〔或作仰望那將真道創始成終的耶穌〕他因那擺在前面的喜樂、就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難、便坐在 神寶座的右邊。
12:3 那忍受罪人這樣頂撞的、你們要思想、免得疲倦灰心。
12:4 你們與罪惡相爭、還沒有抵擋到流血的地步。
12:5 你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話、說、『我兒、你不可輕看主的管教、被他責備的時候、也不可灰心．
12:6 因為主所愛的他必管教、又鞭打凡所收納的兒子。』
12:7 你們所忍受的、是 神管教你們、待你們如同待兒子．焉有兒子不被父親管教的呢。
12:8 管教原是眾子所共受的、你們若不受管教、就是私子、不是兒子了。
12:9 再者、我們曾有生身的父管教我們、我們尚且敬重他、何況萬靈的父、我們豈不更當順服他得生麼。
12:10 生身的父都是暫隨己意管教我們．惟有萬靈的父管教我們、是要我們得益處、使我們在他的聖潔上有分。
12:11 凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦．後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義．
12:12 所以你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來．
12:13 也要為自己的腳把道路修直了、使瘸子不至歪腳、反得痊癒。〔歪腳或作差路〕
12:14 你們要追求與眾人和睦、並要追求聖潔．非聖潔沒有人能見主．
12:15 又要謹慎、恐怕有人失了 神的恩．恐怕有毒根生出來擾亂你們、因此叫眾人沾染污穢．
12:16 恐怕有淫亂的、有貪戀世俗如以掃的．他因一點食物把自己長子的名分賣了。
12:17 後來想要承受父所祝的福、竟被棄絕、雖然號哭切求、卻得不著門路、使他父親的心意回轉、這是你們知道的。
希伯來書背景：
作者：不肯定，極可能是說希臘語的猶太人。與提摩太同屬保羅圈子的人，作者不是耶穌傳道工作的目擊者，而是從一些目擊者那裡領受福音的（二3）。這排除了是保羅所寫。
著作時期：大概是主後六十至七十年。耶城聖殿被毀前。
讀者：在羅馬教會的猶太裔基督徒。
背景和目的：他們既相信耶穌為彌賽亞，何以他們尚未見基督之國度與能力，亦不見基督所帶來的祝福；反之，他們各人的處境與國家的處境都日益艱難。他們面對教外人，教會群體內，政治和經濟壓力和困難。
往外看：要看見證人和耶穌的榜樣 (1-4)
堅忍 vs 輕看 (十二1-4)
NIV 1b
And let us run with perseverance the race marked out for us,
消極方面：放下各樣的重擔、脫去容易纏累我們的罪
積極方面：
1. 看過來人的榜樣
11:39 這些人都是因信得了美好的證據、卻仍未得著所應許的．
11:40 因為 神給我們預備了更美的事、叫他們若不與我們同得、就不能完全。
2. 仰望耶穌基督的榜樣
哥林多後書
6:9 似乎不為人所知、卻是人所共知的．似乎要死、卻是活著的．似乎受責罰、卻是不至喪命的．
6:10 似乎憂愁、卻是常常快樂的．似乎貧窮、卻是叫許多人富足的．似乎一無所有、卻是樣樣都有的。
往內看：要對神的管教 / 操練有信心 (5-13)
操練的原因：我們是主所愛的兒子 (5-8)
操練的果效：聖潔和平安 (9-11)
面對操練的回應 (7,9, 12-13)
往上看：追求舒適生活 VS 追求神所賜的豐盛恩典 (14-17)
謹慎三件事
申命記
29:18 惟恐你們中間、或男、或女、或族長、或支派長、今日心裏偏離耶和華我們的 神、去事奉那些國的神．又怕你們中間有惡根生出苦菜和茵蔯來．
創世記 25:29-34
25:29 有一天、雅各熬湯、以掃從田野回來累昏了。 25:30 以掃對雅各說、我累昏了、求你把這紅湯給我喝．因此以掃又叫以東。〔以東就是紅的意思〕 25:31 雅各說、你今日把長子的名分賣給我吧。 25:32 以掃說、我將要死、這長子的名分於我有甚麼益處呢。 25:33 雅各說、你今日對我起誓吧．以掃就對他起了誓、把長子的名分賣給雅各。 25:34 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃、以掃吃了喝了、便起來走了．這就是以掃輕看了他長子的名分。
【奔跑不放棄】
每個狂風暴雨裡，你同在在那裡，每個難處低谷裡，你恩典在那裡，每個傷心失望裡，你愛我愛到底，在你愛的光中，我得著能力，我愛你，用盡我全心全意全力，，榮耀高舉你的名，我跟隨不懷疑，我愛你，用盡我全心全意全力，在這愛的路程裡，我奔跑不放棄，四面受敵卻不被困住，心裡作難卻不致失望，至暫至輕的苦楚要成就，極重無比永遠的榮耀。